церковь и государство
Oct. 8th, 2015 05:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Львовской чиновнице пришлось уйти в отставку из-за критики церковной деятельности.
За ее высказывания перед церковью и публикой извинился сам мэр.
Так держать в направлении срaстания церкви с государством.
Это первый шаг, после которого уже ни один чиновник критики в сторону церкви не отважится произнести вслух.
Есть наглядный польский опыт того, как будет дальше:
- а дальше церковь войдет во все школы на законном основании в виде урока религии,
- парламент начнет принимать законы, основанные на церковных догмах, например запретит аборты
- в провинции к священнику на поклон будет ходить каждый, без разрешения священника в селе или городке курица не снесется, ни один бизнес не удержится на плаву, ни одна баба не сможет уйти от пьяницы-мужа
- в особо крайних случаях, если к власти придут правые, а они иногда приходят к власти на смену левым или умеренным, в городах с бизнесом будет происходить подобное - фирма, которая не отстегнула церкви, не будет иметь шансов на выигрыш тендера, такая "рука руку моет" церкви и государства, такое наблюдалось во время правления партии Качинского, я это знаю от знакомых непосредственных участников хождения на поклон к епископу.
- А кроме этого за государственные деньги начнут строить храмы и молельни.
- В медиальном пространстве появятся агрессивные религиозные каналы и пресса, поливающие грязью всех и вся, призывающие к ненависти и нетерпимости, как например радио Мария и ТВ Трвам. И никто не посмеет их закрыть.
Если у власти будут умеренные, то они просто будут обходить тему церкви стороной, как это происходит сейчас. Законов никаких не отменят, процессов не начнут. Ну может лет через двадцать введут альтернативные уроки этики, чтобы дети могли сделать выбор между этикой и религией.
Обходить стороной будут то, что церковь занимается коммерческой деятельностью, за которую не платит налоги - торговлей, производством. Обходить стороной то, что церковь отжимает у государства земли и недвижимость, которое государство церкви тихонечко отдает, при этом еще и подкидывая деньжат из бюджета через различные благотворительные фонды
Ну и конечно же в государстве воцарится атмосфера абсолютного табу на тему церковной педофилии, не говоря уже о гомосексуализме, эту тему так вообще никто никогда не затронет, а самым большим наказанием для педофила будет перемещение его в другой приход за пaру сотен километров, что пострадавшим удастся достичь только в результате огромных унижений, навлекая на себя ненависть населения всего городка или деревни, абслютно управляемого и поющего диферамбы непогрешимым отцам и братьям в черных платьях.
А за любую критику на высшем медиальном уровне абсолютное ату для критикующего и немедленное снесение головы, т.е лишение кресла и портфеля.
Сегодня в Польше критиковать костёл могут себе позволить только вольные стрелки, те, кто не обременен госслужбой и не принадлежит к официальным кругам, формирующим общественное мнение. А вот выступать в защиту церкви или с самыми абсурдными предложениями по введению новых ограничений может каждый, кто захочет, а реакция властей на эти всплески как описано выше, от никакой со стороны умеренных до полной поддержки со стороны правых.
Pезюмируя - одна моя бабушка говорила, что в церкви Бога нет, имея в виду институт церкви как таковой. Бог есть в душе и сердце человека. В одних людях он есть, а в других его нет, и очень часто те, в ком Бога нет, усердно делают вид, что ему служат. Не значит это, что все священники плохие, среди них очень много по настоящему хороших людей, которые могут многому научить верных и помогают людям словом и делом. Но государство при этом должно быть светским.
За ее высказывания перед церковью и публикой извинился сам мэр.
Так держать в направлении срaстания церкви с государством.
Это первый шаг, после которого уже ни один чиновник критики в сторону церкви не отважится произнести вслух.
Есть наглядный польский опыт того, как будет дальше:
- а дальше церковь войдет во все школы на законном основании в виде урока религии,
- парламент начнет принимать законы, основанные на церковных догмах, например запретит аборты
- в провинции к священнику на поклон будет ходить каждый, без разрешения священника в селе или городке курица не снесется, ни один бизнес не удержится на плаву, ни одна баба не сможет уйти от пьяницы-мужа
- в особо крайних случаях, если к власти придут правые, а они иногда приходят к власти на смену левым или умеренным, в городах с бизнесом будет происходить подобное - фирма, которая не отстегнула церкви, не будет иметь шансов на выигрыш тендера, такая "рука руку моет" церкви и государства, такое наблюдалось во время правления партии Качинского, я это знаю от знакомых непосредственных участников хождения на поклон к епископу.
- А кроме этого за государственные деньги начнут строить храмы и молельни.
- В медиальном пространстве появятся агрессивные религиозные каналы и пресса, поливающие грязью всех и вся, призывающие к ненависти и нетерпимости, как например радио Мария и ТВ Трвам. И никто не посмеет их закрыть.
Если у власти будут умеренные, то они просто будут обходить тему церкви стороной, как это происходит сейчас. Законов никаких не отменят, процессов не начнут. Ну может лет через двадцать введут альтернативные уроки этики, чтобы дети могли сделать выбор между этикой и религией.
Обходить стороной будут то, что церковь занимается коммерческой деятельностью, за которую не платит налоги - торговлей, производством. Обходить стороной то, что церковь отжимает у государства земли и недвижимость, которое государство церкви тихонечко отдает, при этом еще и подкидывая деньжат из бюджета через различные благотворительные фонды
Ну и конечно же в государстве воцарится атмосфера абсолютного табу на тему церковной педофилии, не говоря уже о гомосексуализме, эту тему так вообще никто никогда не затронет, а самым большим наказанием для педофила будет перемещение его в другой приход за пaру сотен километров, что пострадавшим удастся достичь только в результате огромных унижений, навлекая на себя ненависть населения всего городка или деревни, абслютно управляемого и поющего диферамбы непогрешимым отцам и братьям в черных платьях.
А за любую критику на высшем медиальном уровне абсолютное ату для критикующего и немедленное снесение головы, т.е лишение кресла и портфеля.
Сегодня в Польше критиковать костёл могут себе позволить только вольные стрелки, те, кто не обременен госслужбой и не принадлежит к официальным кругам, формирующим общественное мнение. А вот выступать в защиту церкви или с самыми абсурдными предложениями по введению новых ограничений может каждый, кто захочет, а реакция властей на эти всплески как описано выше, от никакой со стороны умеренных до полной поддержки со стороны правых.
Pезюмируя - одна моя бабушка говорила, что в церкви Бога нет, имея в виду институт церкви как таковой. Бог есть в душе и сердце человека. В одних людях он есть, а в других его нет, и очень часто те, в ком Бога нет, усердно делают вид, что ему служат. Не значит это, что все священники плохие, среди них очень много по настоящему хороших людей, которые могут многому научить верных и помогают людям словом и делом. Но государство при этом должно быть светским.